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旁观本身的容颜就分明本身前生的业力

  

旁观本身的容颜就分明本身前生的业力

旁观本身的容颜就分明本身前生的业力

旁观本身的容颜就分明本身前生的业力

  人的眼睛,如果寂静的时候、平和的时候,大家发现没有,就非常漂亮,这是善眼,像一个莲花瓣儿一样,很美。但是一生气,一瞧不起别人,你看那个眼马上就变了。瞧不起别人的那个眼就眯起来了,看别人不顺眼就斜着眼看了,瞧不起别人就头仰起来翻着白眼看了。 其实根据佛教来讲,人的这个行为久了就凝成一个相貌。你经常翻白眼,下辈子长的样子就是经常露的白眼珠多黑眼珠少,经常眯眼就变得眼睛很小,经常斜眼就真变成这个斜眼了,眼睛变得越来越丑。佛菩萨的青莲花眼怎么形成的啊?就是不以恶眼视众生,永远寂静,永远欢喜,永远以一种照顾别人的心、赞叹别人的心,以这种眼神来看待别人,那你的眼就漂亮。反正人的相貌啊,都与人的行为有关,大家可以反思一下啊! 佛陀说:“文殊菩萨,你心里是怎么想的呢?菩萨难道不是对待一切众生经常生起慈悲怜悯和爱念,都不忍心以恶眼而视之吗?” 什么叫“恶眼”呢?就是咱们经常讲的翻白眼、冷眼、斜眼、斗鸡眼。用这种眼来看人啊,好比看人家不顺眼,这样斜着眼看人,这种斜眼就是“恶眼”。或者瞪着眼给人吵架,眼瞪的像铃铛一样,测试迩来会碰到什么有众少个小措,这也叫“恶眼”。一句话:为了表达自己的愤怒,故意的叫自己的眼变形,变的很恶很难看来吓唬别人,都叫“恶眼”。 佛陀说:对啊对啊!我们学佛人自己修得好,你也不要说别人的不好,多去鼓励别人去学好就好了。 从佛教来讲,人的相貌就是自己前世一些行为凝聚而形成的。你看一下自己相貌上哪个地方有缺陷,你就多忏悔,可能在这个方面做的不够。如果牙齿不好,就要注意,可能前世也经常骂人,你看人家不好就骂人很恶的话,好像要吃人的感觉,牙就长不好。有口臭的也要检讨,说不定前世也经常骂人。我们也说人家骂人的时候这个人嘴太臭了,啊,经常骂人的嘴就臭。经常赞叹别人、赞叹佛菩萨、说吉祥爱语的人他的口气清香如青莲花。经常以赞许的眼神去看待别人,对别人正视不斜视,那眼神就漂亮。心性柔软的人皮肤就柔软光洁,如果性格比较粗糙的人他的皮肤也粗糙。 文殊师利。于意云何。菩萨岂不于诸众生常起慈心怜愍爱念。不以恶眼而视之耶。

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本站文章于2019-11-08 02:35,互联网采集,如有侵权请发邮件联系我们,我们在第一时间删除。 转载请注明:旁观本身的容颜就分明本身前生的业力